Fünf Tage des Terrors in Imphal: Wie Staat

Meine Familie lebte in einem Ort namens PaiteVeng, einem Vorort von Imphal, Manipur, in Indien. Am 3. Mai 2023, nach 60 Jahren friedlicher Koexistenz, brannten wütende Mobs der Meitei-Bevölkerung, darunter auch ihre Nachbarn, plötzlich ihre Kirchen, Häuser und Fahrzeuge nieder. Zum Glück für meine Familie wurden sie von der Polizei und der indischen Armee in provisorische, schlecht ausgestattete Lager gebracht, wo sie drei Tage lang mit unzureichender Nahrung und Wasser ausharrten. Sie verlegten ihre Lager zweimal, als das erste in Singjamei kurz davor stand, von örtlichen Mobs eingenommen zu werden.

Zwanzig Mitglieder meiner Familie, darunter meine 86-jährige Mutter, meine behinderte Schwester und vier Kinder unter fünf Jahren, wurden sicher nach Delhi und Guwahati evakuiert. Sie verbrachten vier Nächte und drei erschütternde Tage im Lager. Für immer gezeichnet und traumatisiert – zum Teufel, sogar ich bin traumatisiert. Sie leben jetzt in provisorischen Unterkünften, leben als Flüchtlinge ohne Plan B und warten darauf, dass wieder Normalität einkehrt. Vom Familienanwesen ist nichts mehr übrig als Asche und Überbleibsel vergangener Leben.

Die Frage ist, warum wurden sie angegriffen und vertrieben? Es war kein Zufall; es wurde staatlich gefördert. Einige Muster begannen vor Jahren und Ereignisse, die vor Monaten begannen. Die Zomi Student Federation, Lamka, hat diese in „The inevitable Spilt, Documents on State-sponsored Ethnic Cleansing, 2023“ dokumentiert, oder Sie können einen ausführlichen Artikel in The Wire lesen.

Meine Kurzversion ist einfach ein Landraubversuch von Meities. Stammesgebiete sind durch Artikel 371C der indischen Verfassung geschützt. Sie wollen uns mit allen Mitteln vertreiben und unser Land nehmen. Am 3. Mai wurden Tausende Stammesfamilien angegriffen und aus ihren Häusern vertrieben. Einige wurden brutal getötet und andere verletzt. Meine Familie hatte das Glück. Das ist ihre Geschichte.

Tag 1, 3. Mai 2023, 20 Uhr

Drei Zigeunerjeeps voller Polizisten waren in der Tiddim Road vor unserem Haus im Einsatz. Wir fühlten uns sicher und beschützt. Klirren, klirren, klirren, das scheuernde Geräusch von Metall auf Metall, das Auftreffen einer Eisenstange auf einen Strommast, durcheinander brachte die Luft. Kurz darauf hörten wir die Menge schreien und in unsere Nachbarschaft stürmen. „Hao hatsek“, „Töte Stammesangehörige.“ Unsere Lichter waren ausgeschaltet und wir kauerten im Dunkeln in Mamas Zimmer – Biak, Junia, Julies Bruder, Kleinkind Muanthang, Mutter, Michael und seine beiden Hunde und ich – und beteten inbrünstig.

Der Mob begann mit Steinen zu werfen, Fensterscheiben zersplitterten und das unaufhörliche Geräusch der Steine, die auf unser Betondach trafen, drang in unsere Ohren. YPA rief an und sagte, unsere Kirche brenne. Rosie, die Nachbarin, rief an und sagte, ihr Haus stünde in Flammen. Draußen herrschte Chaos und wir hatten Angst in diesem einen Raum. Wir hörten den Knall von Tränengas und die Menge zog in Richtung Sangaiprou.

Biak und ich glaubten, wir wären in Sicherheit, schlichen hinaus und sahen, wie Khaimengs Geschäfte brannten. Da wussten wir, dass dies keine gewöhnliche Aufregung war und wir nicht mehr sicher waren. Wir hörten, wie die Menge zurückkehrte, und Biak und ich stürmten wieder hinein. Sie stießen und schüttelten das Tor.

Wir mussten raus. Wir riefen U Lian an und er sagte uns, wir sollten zu Lalpus Haus kommen. Sein Haus liegt auf dem Gelände hinter unserem und der Meitei-Mann, der es gemietet hat, führte es als Hotel. Wir riefen an und erfuhren, dass U Lians Familie bereits da war.

Als es zu Unruhen kam, wollten wir uns gerade für die Nacht zurückziehen und trugen unsere Nachtkleidung. Mama war geistlos geworden und konnte ihre Schuhe nicht mehr tragen. Sie hatte immer wieder Mühe, ihre Schuhe anzuziehen, ich drückte ihr gewaltsam die Füße hinein und schleifte sie und Junia, beide mit leeren Händen, durch das mit Glasscherben übersäte Gelände zur Verbindungstür zwischen U Lian und Lalpus Haus. Drei Männer zogen Mama und Junia durch. Ich hatte keine Zeit, etwas anderes als meine Handtasche zu holen. Wir waren so verängstigt, dass wir nicht einmal die Schlüssel zur Almirah finden konnten, um Pässe oder Wertsachen zu holen.

Im Hotel beobachteten wir die Menschenmenge per Videoüberwachung. Das Polizeipersonal war dem Mob zahlenmäßig überlegen. Der Hotelbesitzer (Engel Nr. 1) sagte, er könne uns nicht alle retten und werde für uns eine sichere Passage finden. Auch er und seine Mitarbeiter wollten gehen. Er ging zum Tor und verhandelte mit der Polizei, die sich bereit erklärte, uns zur Polizeiwache zu bringen. Gott kümmerte sich um uns und stellte uns Engel zur Verfügung, die uns auf dem Weg begleiteten.

Unsere zusammengewürfelte Gruppe verließ das Hotel – eine 86-jährige Mutter mit ihrem Gehstock, Junia (Schwester mit Down-Syndrom), die auf unsicheren Beinen stolperte, und drei Kinder, die von ihrer Mutter, Großmutter und ihrem Vater getragen wurden. Viele in der Menge kamen aus Konjel und Thongnaujam Leikai, sie erkannten uns und erlaubten uns zu gehen. Wir lebten fast 60 Jahre lang in Paite Veng und unsere Nachbarn, von denen die meisten von meiner Mutter entbunden wurden, vertrieben uns aus unseren Häusern. Im Handgemenge wurden Biaks Frau Julie und ihr Bruder von der Menge verschleppt.

Zu unserer Überraschung gab es viele Frauen in der Menge, und sie waren schlimmer als die Männer. Sie protestierten und protestierten, als wir unversehrt davonkamen. Irgendwann waren sie so widerspenstig, dass die Meitei-Polizeibeamtin (Engel Nr. 2) sie zurückhielt, als sie Beschimpfungen von sich gaben und wiederholt fragten: „Kari jati no? (Welcher Stamm bist du?)“ Der Beamte hielt am Haus unseres Nachbarn Dr. Ibomcha an und fragte, ob sie uns für eine Weile unterbringen könnten. Sein Sohn öffnete die Tür und lehnte ab. Er schloss die Tür vor uns. Das werde ich mein Leben lang nicht vergessen. Wir hatten Angst und konnten nicht klar denken.

Wir ruhten uns im Laden in der Nähe von Thoumnus Haus aus und stellten fest, dass Siam (Neffe) nicht bei uns war. Frantic rief Minthang (Neffe) an und wir fanden heraus, dass er von Meiteil beschützt wurde (Siams Geschichte ist eine separate Serie). Mama hatte einen ihrer Schuhe verloren und ich stellte fest, dass ich andersfarbige Hausschuhe trug.

Die Polizei brachte uns zur Polizeistation beim Sekretariat. Sie gaben uns Tee und Michael ging mit seiner Mutter, ohne uns ein Wort zu sagen. Der CO sagte, wir könnten nicht bei der Polizei bleiben. Ich rief einen Freund der Familie Meitei an, aber er konnte nicht helfen, da wir zu viele waren. Er hatte bereits Menschen vor Paite Veng beherbergt. Schließlich brachte uns die Polizei zum Haus einer Kuki-Dame im alten Lambulane. Der alte Lambulane wurde nicht angegriffen, die Kuki-Dame (Emos angeheiratete Tante) sagte mir, es sei Emos Wahlkreis und er befahl, ihn unberührt zu lassen. Inzwischen war es Mitternacht. Wir waren zu müde und zu verängstigt, um zu schlafen.

Biak war außer sich vor Sorge um seine Frau Julie. Er konnte sie telefonisch nicht erreichen. Wir hatten keine Ahnung, was mit ihr und ihrem Bruder passiert war. Gegen 2 Uhr morgens erhielten wir einen Anruf von Julie. Sie sagte uns, wir sollten zu einem Armeelager kommen, wo sie untergebracht sei. Als der Mob sie von uns trennte, schnappte sich eine Frau ihre Tasche mit Windeln, ihrem Telefon und ihren Zertifikaten. Sie schlugen sie, zogen sie an den Haaren und verprügelten ihren Bruder. Die Polizei rettete sie und brachte sie zur Polizeiwache in Kwakeithel. Die Menge forderte ihre Freilassung, aber die Polizei sorgte für ihre Sicherheit, bis die Armee eintraf. Ihr Bruder hatte sein Telefon und sie hatten einen Cousin angerufen, einen Oberstleutnant der Armee. Er schickte die Armee, um sie abzuholen.

Auch die Armee holte uns ab. Doch bevor wir losfahren konnten, stellten sie fest, dass der Reifen platt war. Wir warteten zitternd in der Kälte. Mama hatte inzwischen keine Schuhe mehr und die Dame gab ihr ein Paar Hausschuhe. Kurz darauf kam ein weiterer LKW. Mama und Junia brauchten Hilfe beim Einsteigen. Die Soldaten drängten von hinten und unser Bruder zog sie hinein. Sie fuhren sehr schnell und innerhalb von zwanzig Minuten erreichten wir den kleinen Militärstützpunkt auf dem Hügel in Singjamei.

Die Armee stellte uns ein Zimmer mit angeschlossenem Bad und vier Decken für achtzehn von uns zur Verfügung. Außer unserer Familie wurden auch fünf Nachbarn von Paite Veng gerettet. Es gab ein Bett ohne Matratze und Mama schlief darauf. Wir legten uns auf die Decken, mit Blick auf die Wände und die Tür, aneinander geschmiegt.

4., 5. und 6. Mai

Wir blieben drei Nächte und zwei Tage im Camp. Am nächsten Tag kamen vier weitere Personen zu uns in den Raum. Dies waren Kuki-Leute, die in einem Krankenwagen auf dem Weg nach Moreh waren, mit der Leiche ihres verstorbenen Vaters. Der Mob stoppte den Krankenwagen, warf die Leiche auf die Straße, zerrte sie heraus und schlug sie. Glücklicherweise patrouillierte die Armee und rettete sie. Die Leiche wurde in die Leichenhalle gebracht. Es kamen mehr Leute, den Neuankömmlingen wurde ein zweites Zimmer zugewiesen.

Das Lager war von Meitei-Häusern umgeben, daher wurde uns gesagt, wir sollten ruhig bleiben. Die Leute waren feindselig und alle waren wütend. Wenn sie herausfanden, dass die Armee uns beherbergte, könnten sie in das kleine Lager eindringen. Mit kleinen Kindern war es jedoch unmöglich, ruhig zu bleiben. Vunglom (1 Jahr alt im April) weinte und schrie plötzlich, Khanhoih, 4, schrie ohne Grund und Muanthang, 2, sang plötzlich mit seiner quietschenden, schrillen Stimme: „Eya eya oh, der alte MacDonald hatte eine Farm, Eya, eya oh. Es war chaotisch. Ich bekam ständig Anrufe und U Muan brachte mich zum Schweigen. Sie war aufgeregt, da sie keine Blutdrucktabletten hatte.

Minthangs Meitei-Freund (Engel Nr. 3) schickte Kartons mit Snacks, Keksen und Erfrischungsgetränken. Junia wurde krank, sie schlief den ganzen Tag. Wir haben das Pflegepaket erhalten, das Sie über einen Naga-Offizier arrangiert haben – zwei Phaneks für Mama, Windeln, ORS und Medikamente. Am dritten Tag verlegte uns die Armee in das Lager Manipur Rifle Camp in Mantripukhri. Sie erfuhren, dass die Einheimischen misstrauisch waren und das Lager angreifen könnten. Wieder einmal wurden wir zu unserer Sicherheit in Lastwagen gepfercht und verlegten unser Lager.

6. Mai, Manipur Rifle Camp, Mantripukhri

Im MR-Camp waren wir überwältigt von der Menge der Menschen, die wie Sardinen zusammengedrängt waren. Man sagte uns, wir sollten draußen auf dem Rasen sitzen, während sie versuchten, in der Indoor-Freizeithalle einen Platz für uns zu finden. Es waren über 4000 Leute und kein Platz für uns. Viele hatten Gepäck und Decken und einige hatten sogar Moskitonetze, während wir nichts hatten, nicht einmal eine Zahnbürste. Uns wurde klar, wie gesegnet wir im anderen Lager waren. Da es kein fließendes Wasser gab, stellten sie draußen einen Simtec-Wassertank auf. Auch kein Trinkwasser, nur dieser eine Tank. Sie servierten Dal und Reis. Wir hatten nicht einmal Teller, außerdem wollte niemand essen.

Sie fanden für uns einen Platz in der Ecke neben dem Mülleimer. Wir besorgten ein paar Plastiktüten und legten sie auf den Boden. Ich rief den Lagerkoordinator an, der zufällig der Bruder meines Freundes war, und bat um Decken. Er schickte seine Männer los, um einzukaufen, und sie kamen mit vier dünnen, neuen, farbenfrohen Decken zurück. Hier sind Bilder einiger Mitglieder der Hangzo-Familie, darunter das ehemalige Mitglied der Schedule Tribe-Kommission und Interimsvorsitzender.

Die Toilette war dreckig und wir schreckten davor zurück, auf die Toilette zu gehen. Außer der armen Junia, die Durchfall bekam. Sie hat in die Hose geschissen. Es war schrecklich, ich rannte hin und her, um Wasser zu holen. Warf ihre Unterwäsche weg und wusch ihre Hose. Zum Glück hatten wir den zusätzlichen Phanek, den sie anzog. In dieser Nacht regnete es. Ich nahm Junia mit nach draußen und ließ sie zwei- oder dreimal am Abfluss ihrer Arbeit nachgehen. Mama hat auch zweimal gepinkelt. Der Regen würde es wegspülen. In dieser Nacht kam Michael mit Diana und ihrer Tochter ins Lager.

7. Mai, Flucht aus Manipur

Am nächsten Morgen um 7 Uhr fuhren wir schließlich mit einem von der Armee arrangierten Bus zum Flughafen. Es gesellten sich auch andere Leute zu uns, aber nicht alle konnten einsteigen, da der Bus klein war. Wir waren sehr traurig, die Meitei-Presse machte viele Fotos von Junia und Mama, als wir am Flughafen ausstiegen. Wir waren schmutzig und stanken; Junia war krank, dehydriert und sah schrecklich aus. Mama konnte kaum laufen.

Obwohl Junia und Mama ihre Aadhar-Karte nicht hatten, hatte ich die Kopien auf meinem Telefon, aber der Akku des Telefons war leer. Ein Kuki-Mann gab mir sein Ladegerät und ich benutzte es, bis ich etwa 20 % hatte. Ich zeigte die Kopien unseres Ausweises von meinem Telefon und bat den Sicherheitsdienst, uns einzulassen. Vielleicht ließ uns der gute Mann (Engel Nr. 4) ein, als er den erbärmlichen Zustand von Junia und Mama sah.

Die Indigo-Mitarbeiter waren alle Meitei und sie waren sehr unhöflich und kurz zu uns. Der Mann am Schalter hatte ein so angewidertes Gesicht, als er unsere Tickets ausdruckte. Keine grundsätzliche Höflichkeit gegenüber zahlenden Kunden, die für überteuerte Tickets teuer bezahlt haben.

Wir wuschen unsere Gesichter und benutzten die Toilette. Sogar der Toilettenreiniger hat uns gemobbt. Hat uns gesagt, wir sollen den indischen Topf benutzen. Ich war erzürnt. Ich erhob meine Stimme, sagte ihr, Mama könne nicht hocken, und sie benutzte zu Hause die westliche Toilette. Wir hatten ein zweistöckiges Haus mit sieben Zimmern, drei Bädern und westlichen Toiletten, ein Haus, das ihr zerstört, geplündert und aus dem ihr uns vertrieben habt. Sie sah einen Moment lang beschämt aus: „Ishing wat pagi hai babanida“ (ich habe es nur gesagt, weil uns das Wasser fehlt.)

Ich kaufte Kaffee für 100 Rupien pro Tasse, damit Mama ihre Medikamente bekommen konnte.

Bis wir das Flugzeug bestiegen, hatten wir Angst, dass wir angehalten und zurück ins Lager gebracht oder von der Menge angegriffen würden. Es war eine große Erleichterung, im Flugzeug zu sitzen. Sogar die Kinder waren ruhig.

Niang Hangzo arbeitet in der Halbleiterindustrie in San Jose, Kalifornien. wurde in Manipur, Indien geboren. Sie stammt aus einer großen zehnköpfigen Familie und ist das fünfte Kind von Vungkham Hangzo und Madhumati Devi. Ihr Familienanwesen in Paite Veng, Imphal, wurde während des Massakers am 3. Mai 2023 von der Meitie-Bande zerstört. Sie lebt mit ihrem Ehemann Bapcha Murty und drei Katzen in Aptos, Kalifornien.

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